예레미야 3:6-11 음란하게 섬겨 하나님을 떠났기에 쫓겨난 이스라엘보다 그것을 보고 흉내를 내면서 겉으로만 하나님께 돌아온 척 하던 유다는 더 악하다.
하: 배교보다 거짓된 믿음이 더 악하다고 하시는 하나님
인: 거짓으로 하나님을 섬기는 척 하던 남쪽 유다
사람들
나: 조금이라도 세상 것을 마음에 두고 있다면 완전히 버리고 온전히 하나님만 의지하고 살자.
이전 말씀에서 이스라엘은 그렇게 더러운 음행을 범하고도 어려운 일만 생기면 뻔뻔하고 당연하다는 태도로 하나님께 돌아오며 하나님은 항상 금방 진노를 푸시고 용서해 주신다고 한다고 했다. 이제 오늘 말씀은 이러한 이스라엘의 음행을 보고 따라서 흉내를 내는 남쪽 유다의 음행이 나온다.
6절은 요시야 왕 때 주님께서 예레미야에게 말씀하셨다고 한다. 배신한 이스라엘이라는 말은 하나님으로부터 등을 돌리고 돌아선 이스라엘이라는 뜻이다. 돌아선 뒤 어디로 갔는가? 높은 산에 있는 이방신당으로 걸어갔고 평지에 있는 푸른 나무 아래로 걸어갔다는 것이다.
거기에서 창녀짓을 했다는 것이다. 새번역은 둘 다 음행을 했다고 번역했지만 원어는 걸어갔다는 뜻이다. 돌아선다는 말과 걸어간다는 말은 연결되는 그림이다. 하나님으로부터 등을 돌린 뒤 이방신에게 걸어가 이방신의 가르침을 따랐다는 것이다. 거기서 창녀짓을 했다는 것이다.
7절에는 놀라운 말씀이 나온다. 3:1절에서는 음행을 하고도 다시 돌아오려고 하느냐고 책망을 했고 3절에서는 뻔뻔스럽다고 했기에 하나님은 다시는 더러운 이스라엘을 받아주지 않을 것으로 보였다. 그러나 7절에서는 그래도 이스라엘이 음행을 한 다음에는 하나님께로 돌아올 줄 알았다는 것이다. 하나님은 그래도 돌아오면 그 더러운 이스라엘을 받아 주려고 하셨던 것이다. 이것이 바로 하나님의 한결 같은 사랑이다. 그러나 이스라엘은 끝내 돌아오지 않았다는 것이다. 너무나 음란에 깊이 빠져있어 하나님은 생각하지도 않았다는 것이다.
7절 끝부분에서 이 모습을 그 신실하지 못한 여동생 유다까지도 그것을 다 보았다는 것이다.
신실하지 못하다는 말은 속인다 기만한다는 뜻이다. 북왕국 이스라엘은 음란한 창녀이고 그 여동생 남왕국 유다는 사기꾼 꽃뱀인 셈이다. 8절은 사기꾼 유다가 이스라엘이 하나님께 등을 돌리고 음행을 하다가 하나님께 쫓겨나는 것과 이혼장을 쥐고 내쫓기는 것을 보았다는 것이다. 그랬다면 그 여동생은 유다는 그렇게 하지 말았어야 했다. 그런데 이 사기꾼 여동생 유다는 두려워하지도 않고 똑같이 창녀짓을 했다는 것이다.
9절은 창녀짓 하는 것을 가벼운 일로 여겼다고 했다. 그 보다 더 한 것은 그 땅을 더럽힌 것이다.
산당과 푸른 나무 밑에서만 음행을 한 것이 아니라 온 땅 가득히 그 더러운 음행의 체액을 흘려놓아 하나님께서 주신 거룩한 땅을 아주 못쓰게 만들었다는 것이다. 돌과 나무들을 섬기면서 그렇게 했다는 것이다. 우상의 신전에서 하던 음란한 행위가 온 땅을 다 더럽혔다는 것이다.
10절은 이런 모든 일을 한 그 사기꾼 여동생 유다는 온 마음으로 하나님께 돌아오지 않았다는 것이다. 하나님께 돌아온 척 했지만 사실은 모두 거짓이었다는 것이다. 건성으로 돌아온 척했다는 말은 완전한 마음으로 하나님께 돌아오지 않았다는 뜻이다. 아직도 다른 마음을 품고 있었다는 뜻이다. 하나님께 돌아와 회개한다고 해도 아직도 세상 탐욕에 미련이 남아 있다면 하나님을 이용만하려고 하나님께 돌아온 척하는 꽃뱀인 셈이다.
11절은 또 다시 주님께서 나에게 말씀하셨다고 강조한다. 아예 등을 돌리고 떠난 이스라엘이 신실하지 못한 유다보다는 낫다는 것이다. 아예 멀리 떠나서 음란하게 창녀짓 하는 이스라엘이 더 낫다는 것이다. 거짓으로 돌아와서 계속 음란하게 우상을 섬기며 기회를 노리는 유다는 더 악하다는 것이다. 꽃뱀보다는 창녀가 더 낫다는 것이다.
오늘 말씀의 초점은 언니 이스라엘이 음행으로 쫓겨나는 것을 보고도 똑같이 따라하고 오히려 한술 더 뜨는 유다에 대해 비유로 책망한 내용이다. 아예 하나님을 떠난 것보다 더 악한 것은 하나님을 섬기는 척하면서 사실은 다른 세상 것들을 마음 중심에 두고 사는 것이다. 하나님의 심판이 두려워 하나님만 섬기는 척하고 하나님으로부터 필요한 것만 얻으려고 하는 행위는 아예 대놓고 우상숭배하는 사람보다 더 악한 것이다.
아예 하나님을 떠나 세상에서 방황한다면 그래도 더 나은 이스라엘이다. 그러나 하나님께 돌아와 하나님을 섬기는 척 하면서 아직도 세상에 양다리 걸치고 있다면 그러한 양다리는 대놓고 창녀짓하는 것보다 더 악한 것이다. 하나님을 말로만 믿는다 하면서 자기 탐욕을 따라 사는 것은 무엇보다도 더 악한 것이고 하나님 앞에 가증한 것이다. 우리는 완전히 내려놓고 온전한 마음을 가지고 진심으로 하나님께 돌아서야 한다.