고린도전서 8:4-6 우상에 바친 고기를 먹는 것에 관해서는 우상은 아무것도 아니고 세상에는 많은 신들과 주들이 있지만 우리에게는 한 분이신 하나님과 한 분이신 주님 예수 그리스도가 있다.
이전 말씀은 우상 제물에 관해서는 지식은 사람을 교만하게 하고 사랑은 다른 사람을 믿음으로 세워주는 것이기에 아직도 뭔가 안다고 자랑하는 사람은 마땅히 알아야 할 하나님을 사랑하는 것을 알지 못하는 사람이라는 내용이다. 이어지는 말씀은 고린도 교회 지식인들이 주장하는 내용으로 우상은 아무것도 아니고 신은 오직 하나님과 예수 그리스도 뿐이라는 내용이다.
4절부터 6절까지는 고린도 교회 지식인들이 외치고 있는 하나님에 관한 지식들을 그대로 인용한 것이다. 따라서 4절에서 6절까지는 바울의 말이 아니라 고린도 교회 지식인들의 말이다. 4절은 "그러므로 우상의 제물을 먹는 것에 관해서는" 이라는 말로 시작한다. 이 말은 8:1절에 먹는 것이라는 단어만 추가되었고 똑 같은 말이다. 그렇기에 1절에서 말한 주제로 다시 돌아간다는 뜻이다. 여기서 먹는 것이란 우상에게 바쳤던 제물만이 아니라 신전에서 음식을 나누어 먹는 것까지 우상숭배와 관련된 모든 음식을 먹는 것에 관해서 말하려는 것이다.
그 내용은 우리는 완전히 안다는 말로 시작한다. 세상에 있는 우상이란 아무것도 아니고 오직 하나님 한 분 외에는 신이 없다는 것이다. 물론 우상들 자체는 사람들이 만들어낸 것이고 존재하지 않는 것은 맞다. 그러나 10:20절에서 바울은 우상에게 제물을 바치는 것은 귀신에게 바치는 것이고 귀신과 교제를 하는 것으로 말한다. 그렇기에 악한 영적 존재들은 실제로 존재하고 그러한 존재들이 우상숭배의 의식들을 이용하는 것이다. 우상은 실제로 존재하는 것이 아니지만 우상들은 귀신들과 연결되어 있기에 마음대로 우상의 제물을 먹고 마시는 것은 거룩함과 아무 상관도 없다는 고린도 교회 지식인들의 주장은 잘못된 것이다.
5절은 왜냐하면이라는 말로 시작하며 신들이라는 것들이 하늘에든 땅에든 있다고 한다면 많은 신들과 주들이 있는 것 같다고 말한다. 어떤 이는 주라는 칭호가 동방에서 왔다고 주장하기도 하며 신들과 주들을 구분하기도 한다. 그러나 신들과 주들은 6절에 나오는 한 분이신 하나님과 한 분이신 주와 대조하려는 것이고 신들과 주들이 다른 개념이라는 뜻은 아니다.
6절은 그러나 라는 말로 앞부분을 강하게 부정하며 대조하고 있다. 그러나 우리에게는 한 분이신 하나님 곧 아버지가 계시다는 것이다. 모든 것이 다 그에게서 났고 우리는 그 분을 위하여 존재한다는 것이다. 또 이어서 한 분이신 주님 곧 예수 그리스도가 계신다는 것이다. 역시 만물이 그를 통해서 존재하고 우리도 그를 통해서 존재한다는 것이다. 한 분이신 하나님과 한 분이신 주의 역할은 똑같다. 창조주이시고 우리는 그 분을 통하여 존재하며 그분을 위해서 존재한다는 것이다. 앞에서 많은 신들과 주들이 있다고 말한 것은 바로 한 분이신 신 하나님과 한 분이신 주 예수 그리스도를 말하려는 것이다.
우상과 연관된 다른 신들과 주들은 아무 것도 아니고 오직 오직 한 분이신 하나님과 오직 한 분이신 주님 예수 그리스도만이 있다고 고백하는 것은 훌륭한 신앙적 지식이다. 그러나 이러한 지식만 있는 사람은 교만한 것이고 그러한 지식에 근거해서 우상의 신전에 가서 음식을 먹으며 먹어도 상관없다고 하는 것은 믿음이 연약한 형제 자매를 생각하고 사랑하는 마음이 전혀 없는것이다. 지식만 있는 것은 아무 소용이 없다. 그리스도의 사랑으로 이해하고 용납하고 참아주는 것이 필요하다.