요한복음 7:40-42 예수께서 하신 말씀을 듣고 어떤 이들은 그 예언자라 했고 어떤 이들은 그리스도라고 했지만 어떤 이들은 미가를 인용하며 그리스도는 베들레헴에서 나와야 한다며 그리스도가 아니라고 했다.
이전 말씀에서 명절의 마지막 날에 예수께서 일어서셔서 큰 소리로 외치시며 예수님 자신을 믿는 자는 그의 배에서 성령이 생수의 강처럼 흘러넘쳐 목말라 죽어가는 사람들을 살리게 될 것이라고 하셨다. 이어지는 말씀은 이 말씀을 들은 사람들은 셋으로 갈려 모세와 같은 예언자다라고 하기도 하고 예수가 그리스도라고 하기도 하고 아니라고 하는 자들도 있었다는 내용이다.
40절은 그러므로 라는 말로 앞부분과 이어진다. 앞부분은 생수의 강이 흘러나온다고 하셨으므로 라는 뜻이다. 예수님의 말씀을 들은 무리들 중에 일부가 “이 사람은 정말로 그 예언자다” 라고 말하는 사람들이 있었다는 것이다. “그 예언자” 라는 말은 6:15절에서도 나온다. 이는 신명기 18:15절에서 모세가 네 형제 중에서 나와 같은 예언자 하나를 너를 위하여 일으킨다고 한 그 예언자이는 뜻이다. 예수께서 자신에게 와서 마시라고 하신 것은 출애굽기 17:6-7절에서 반석에서 샘물이 나게 했던 모세를 떠올렸기 때문이다.
41절에서 또 다른 사람들은 이 사람은 그리스도다 라고 말했다. 이들이 그렇게 말한 것은 에녹 1서 48:1절에서 메시야를 지혜의 샘이라는 말과 연관시켜 떠올렸기 때문이다. 에녹 1서는 기원전 300-200년 경에 쓰인 유대교 경전으로 기독교에서는 정경으로 인정하지 않는다. 하지만 신약성경의 배경을 이해할 때 도움이 되는 책이다. 예수님 당시 사람들이 알고 있던 경전이기 때문이다. 에녹 1서 48:1절은 “나는 마르지 않는 의의 샘을 보았다. 또 그 샘 주면에는 많은 지혜의 샘들이 있었다. 그리고 모든 목마른 사람들이 그 것을 마셨고 지혜로 가득하게 되었다” 라고 되어 있다. 예수께서 내게로 와서 마시라고 하셨기에 에녹 1서의 이러한 내용을 떠올리며 그리스도라고 했을 것이다. 이들은 앞에서 그 예언자라고 했던 사람들보다 더 지식인들이다.
그러나 도 어떤 이들은 그리스도가 어찌 갈릴리에서 나오겠느냐며 반대를 했다. 이들은 구약성경을 잘 아는 예루살렘 지도자들이나 바리새파 율법학자들일 것이다. 42절에서 이들은 성경에서 말하기를 다윗의 씨로부터 다윗이 있던 마을인 베들레헴에서 그리스도가 온다 라고 했기 때문이다. 이는 미가 5:2절에 나온 예언이다. 마태복음 2:4절에도 보면 동방박사들이 유대인의 왕이 어디에 계신가 하고 헤롯에게 물었을 때 당황한 헤롯이 대제사장들과 율법학자들을 모아놓고 물었을 때도 베들레헴이라고 대답하는 내용이 나온다. 그렇기 때문에 이렇게 정확한 성경구절을 들어 반박하는 사람들은 구약성경에 정통한 율법학자들일 가능성이 높다.
예수님을 구약에서 오기로 되어있는 예언된 그 예언자라고 하는 사람들은 기적을 근거로 내게로 와서 마시라는 말을 이해했기에 그렇게 말한 것이다. 예수님을 그리스도라고 한 사람들은 에녹 1서의 내용을 떠올리며 한 말이니 이들은 기적을 보고 그 예언자라고 말한 사람들보다 더 지식인들일 것이다. 정확히 미가의 예언을 인용하며 그리스도가 아니라고 한 사람들은 그 중 가장 성경을 잘 아는 전문가들이다.
하나님의 말씀을 가장 잘 아는 사람들이 예수가 그리스도가 아니라고 한 것은 오늘날도 마찬가지이다. 오늘날 세계적인 성서학자들 중 많은 수가 사복음서는 제자들이 꾸며낸 Q라는 문서에서 온 것이고 실제 예수님의 모습이 아니라고 하기 때문이다. 기적을 보고 믿는 사람들이나 지식으로만 믿는 사람들은 오늘날도 예수님을 잘못 알고 잘못 믿을 가능성이 높다. 자신의 세상적인 지식과 생각으로 말씀을 받아들이고 이해하는 사람들은 반드시 잘못된 믿음으로 갈 수 밖에 없다. 복음서의 기록들은 실제 목격자들의 증언들을 모아놓은 것이고 예수 그리스도가 누구신지 증거한 것이다. 그 말씀을 그대로 받고 그 말슴대로 믿는 사람들이 참된 그리스도인들이다.