누가복음 10:25-28 한 율법사가 예수께 어떻게 해야 영원한 생명을 얻느냐고 묻자 예수께서는 대답 대신 율법에 뭐라고 기록되었으며 너는 어떻게 해석하는지 되물으시고 이에 대해 하나님 사랑 이웃 사랑이라 대답하자 그대로 하면 산다고 하셨다.
이전 말씀에서 예수께서는 70인의 제자들을 통해 하나님의 뜻이 이루어진 것에 감사하는 기도를 드리신 후에 예수 그리스도를 통해 하나님 나라의 비밀을 함께 알게된 제자들에게 복이 있다고 말씀하셨다. 이어지는 말씀은 하나님 나라의 비밀을 예수님과 함께 공유하지 않은 한 율법사가 질문을 하자 예수께서 다시 질문하시고는 그 대답이 옳다고 하시는 내용이다.
25절은 어떤 율법사가 일어나 예수를 시험하였다는 말로 시작한다. 일어났다는 거스 다른 사람들은 모두 앉아서 예수님의말씀을 듣고 있었다는 뜻이다. 그 중 한 율법사가 벌떡 일어나 예수님을 시험하려 했다는 것이다. 율법사란 원어에서는 법률 전문가 라는 뜻인데 이는 세상의 법에 관한 법률 전문가라는 뜻이 아니라 하나님의 법인 모세오경에 관한 전문가라는 뜻이다. 그는 사람들에게 공인을 받은 사람으로서 하나님의 법을 가르치는 것에 대해서 공인받지 못한 예수를 시험하려는 것이다.
어떤 이는 이 율법사는 구약 율법에 관한 학자라며 예수를 유대교에 위협이 디는 인물로 보고 함정을 파서 잡으려는 것이라고 말한다. 그러나 문맥은 이 율법사가 예수를 잡으려 한다기 보다는 예수를 깎아 내리고 자신을 드러낼 기회를 찾는 것이다. 또 이는 권위를 가진 사람이 공식적 권위를 인정받지 못한 선생이 바른 대답을 하는지 알아보려는 것이다.
질문의 내용은 예수를 선생님이라 부르며 무엇을 해야 영원한 생명을 유산으로 받겠느냐는 것이다. 이는 장차 하나님의 축복을 받을 자격이 있는 사람이 어떤 사람인지를 물은 것이다. 이는 장차 하나님의 심판날에 구원을 받을 자가 어떤 사람인지를 말해보라는 것이다. 이 질문을 보면 함정을 파서 잡으려고 한다기 보다는 자신의 권위를 드러내며 예수께서 바른 대답을 하는지 묻고 있는 것이다. 이는 마치 대학교수가 박사과정 학생에게 질문을 해서 합격시킬지 불합격시킬지 결정하려는 태도와도 같은 것으로 볼 수 있다.
그러자 26절에서 예수께서 그에게 말씀하신 것은 대답이 아니라 율법에 뭐라고 기록되어 있으며 너는 어떻게 읽고 있느냐는 질문이다. 율법에 뭐라고 기록되어 있느냐고 하신 것은 예수께서는 구전으로 전해지던 율법이 아닌 기록된 율법인 모세오경에서 뭐라고 기록되어 있느냐고 하신 것이다. 예수께서는 그들이 개발시킨 구전율법의 권위는 인정하지 않으시겠다는 뜻이다. 또 어떻게 읽느냐는 질문은 기록된 율법을 너는 어떻게 해석하고 있느냐는 질문이다.
27절에서 이 율법사는 신명기 6:5절과 레위기 19:18절을 가지고 하나님 사랑과 이웃사랑이라고 대답을 한다. 하나님 사랑은 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하여 하는 것이라고 했다. 마음이라는 말은 오늘날 사람들이 생각하는 것과 같은 감정이 아니라 지식이 담긴 곳을 뜻한다. 또 목숨을 다한다는 말에서 목숨이란 살아있는 존재 자체를 뜻한다. 그렇기 때문에 모든 지식과 모든 생각과 모든 힘을 다 동원해서 하나님을 사랑하라는 뜻이다.
이에 대해 28절에서 예수께서는 네가 옳게 대답했다며 이것을 행하라 그러면 살 것이라고 하셨다. 처음 시작은 율법사가 예수를 시험하는 사람으로 다가왔는데 나중에는 예수께서 권위를 가지고 그 율법사에게 질문하심으로 예수께서 하나님 말씀에 대한 최종 권위를 가지신 분이심을 드러내셨다.
오늘 말씀은 10:22절에서 아들의 소원대로 계시를 받은 자외에는 아버지를 아는 자가 없다고 하신 말씀에 대한 예가 된다. 이 율법사는 모든 율법을 다 아는 지혜롭고 슬기로운 자였지만 하나님께서는 이들에게는 숨기시고 어린아이처럼 아무 것도 모르는 제자들에게만 예수께서 그 비밀을 드러내셨다는 것이다. 오늘날도 하나님 나라에 관한 비밀은 세상 지식이 많다고 아는 것이 아니다. 오직 예수 그리스도를 믿고 그 분의 가르침을 믿고 따르는 자들에게만 그 비밀을 깨닫게 하시는 것이다.