누가복음 6:39-42 예수께서는 남을 심판하고 정죄하는 것을 소경이 소경을 인도하는 것으로 비유하시며 수리중인 제자들은 완전히 수리가 끝난다면 스승과 같을 뿐이라고 하셨다. 예수께서 전하시는 하나님 말씀의 참 뜻을 깨닫고 자신의 죄를 그 말씀에 비추어 보면서 자신의 눈에 박힌 대들보를 빼내고 예수님을 닮아가기만 하라고 하셨다.
이전 말씀에서 예수께서는 우리를 해친 원수들을 심판하지도 정죄하지도 말고 대신에 용서해 주고 넘치도록 가득 선물까지 줘서 보내면 하나님께서도 그렇게 우리를 심판하지도 정죄하지도 않으시고 용서하시며 넘치도록 채워주신다고 하셨다. 이어지는 말씀은 먼저 말씀을 배우고 스승인 예수님을 닮아가며 자신의 눈의 들보를 빼낸 뒤에야 남을 심판하고 정죄할 수 있다는 말씀이다.
39절은 "그러나 그는 그들에게 비유를 말씀하셨다" 라는 말로 시작한다. 그러나 라는 말은 심판하지도 정죄하지도 말고 대신에 무죄방면해 주면서 선물까지 줘서 보내라는 것과 연관해서 그 반대로 심판하고 정죄하는 사람들에게 비유로 가르치신다는 뜻이다. 그러나 라는 말이 앞부분과 말이 잘 연결이 안된다고 생각하여 대부분 영어 번역이나 한글 번역에서 삭제한 말이다.
그 비유는 소경이 소경을 인도할 수 있느냐는 것이다. 제자들도 대부분의 세상 사람들처럼 원수를 정죄하고 심판하고 있었다. 자신은 깨끗하고 올바르다고 착각하며 자신의 원수에게 벌을 줘서라도 가르쳐서 바른 길로 인도할 수 있다고 착각했던 것이다. 그러나 제자들은 눈을 떠 진리를 밝히 보고 있는 스승인 예수님이 인도를 따라가던 소경들이었다. 원수들을 심판하고 정죄하는 대신 사랑하고 용서하며 그들의 손을 잡고 함께 예수님만 따라가도록 하라는 것이다. 그렇지 않고 자신이 다른 사람들을 심판하고 정죄하며 바른 길로 인도할 수 있다고 생각하면 둘 다 구덩이에 빠진다는 것이다.
40절에서는 제자는 스승보다 높지 못하다고 했다. 제자는 스승보다 높지 않다는 것을 자각하라는 뜻이 아니라 제자는 아무리 애를 써도 스승을 넘어서서 스승보다 높은 경지에 이를 수 없다는 뜻이다. 이어지는 말은 그 의미를 분명하게 해준다. 새번역에서 "다 배우고 나면" 이라고 번역한 말은 "완전히" 라는 말과 "준비한다"는 말이 합쳐져서 된 말이다.
이 말 자체가 완벽하게 수리를 마친 상태를 뜻하는 말이다. 그런데 이 말은 완료형이기에 완벽하게 수리를 완전히 끝마친 상태이다. 게다가 모든 것이라는 말이 붙어있기에 모든 것을 완벽하게 다 수리해서 이제 떠날 준비가 다 된 상태이다. 고명한 스승이 산에서 제자를 몇 년동안 가르친 뒤 "이제 더 이상 가르칠 것이 없으니 이제 하산하라!" 라고 말하는 것과 같은 상태이다. 그렇게 완벽하게 수리가 끝난다 해도 그 스승과 같을 뿐이라는 것이다.
그런데 제자들은 아직도 눈 먼 소경이고 스승인 예수님 만큼 완벽하게 되려면 아직도 멀었는데도 이미다 알고 있고 예수님을 넘어선 것처럼 남을 정죄하고 심판하기만 하고 있었던 것이다. 그래서 41절에서 예수님은 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보면서 자기 눈 속에 있는 대들보는 알아차리지 못하느냐고 하신 것이다. 티끌이란 나무의 가장 작은 형태인 톱밥을 가리키는 것이고 대들보는 나무 중에 가장 굵고 큰 것을 가리키는 말이다. 자신에게 있는 아주 커다란 죄는 알아차리지 못하면서 남의 눈에 있는 작은 톱밥같은 죄를 지적질하는 것이 모든 사람들의 속성이기 때문이다.
42절은 네 눈 속에 있는 대들보는 보지도 못하는 상태에서 어떻게 너는 "형제여! 나로 하여금 네 눈 속에 있는 톱밥 하나를 빼게 하라" 라고 네 형제에게 말할 수있느냐는 것이다. 이러한 행동은 위선이기에 "위선자야!" 라고 부르시며 먼저 네 눈으로부터 대들보 먼저 빼내라고 하신다. 그런 다음에 형제의 눈에 있는 톱밥 하나를 분명히 보고 빼낼 수 있을 것이라고 하셨다.
예수께서는 바리새파 사람들을 위선자라고 부르셨다. 눈에 대들보가 박혀있어 아무 것도 보지 못하는 소경이면서 이스라엘 백성들을 인도하는 스승이라고 스스로 자처했기 때문이다. 그러나 오늘 본문에서는 제자들과 제자가 되려는 사람들에게 하신 말씀이다. 6:20절에서 예수께서는 제자들을 보시고 말씀하셨다고 했기 때문이다. 바리새파 사람들과 같은 위선자 전염병은 당시 예수님의 제자들 뿐만 아니라 모든 사람들에게 다 퍼져있던 전염병이었기 때문이다.
우리도 우리가 조금 아는 말씀을 가지고 남을 심판하고 정죄하면 안된다. 우리는 그보다 훨씬 더 큰 죄를 짓고 있으면서도 깨닫지 못하고 있는 상태이기 때문이다. 우리는 우리도 역시 똑 같은 죄인이고 소경들이기에 다른 사람들을 인도하는 인도자가 될 수 없다. 우리는 단지 우리도 그들과 똑 같은 죄인이라는 것을 깨달아야 한다. 그래서 그들의 죄가 우리와 똑같다는 것을 공감하며 심판하거나 정죄하지 말아야 한다.
대신에 그들을 석방해 주면서 곡식되는 그릇에 차고 넘치도록 붓고 또 그 그릇을 흔들어서 가라앉힌 뒤 또 다시 넘치도록 사랑을 부어주어야 한다. 그것이 우리의 인도자이신 예수님의 손을 잡고 따라가면서 다른 한손으로 다른 사람들의 손을 잡고 함께 따라가는 길이다. 우리는 아무리 완벽하게 수리가 된다 해도 예수님을 넘어설 수는 없다. 날마다 우리의 원수들을 용서하고 사랑하며 예수님을 닮아가려고 몸부림을 칠 뿐이다.