누가복음 4:1-4 성령으로 가득차신 예수께서는 광야에서 40일을 금식하신 후에 굶주리셨을 때 돌로 빵을 만들어 먹으라는 마귀의 유혹을 하나님의 말씀으로 이기셨다.
이전 말씀에서 누가는 예수님의 족보를 거꾸로 거슬러 올라가며 소개하는데 아브라함에서 멈추지 않고 하나님까지 거슬러 올라가며 예수는 이스라엘 만이 아니라 온 세상 모든 믿는 자들을 구원할 하나님의 아들이라고 소개한다. 이어지는 말씀은 하나님의 아들 예수께서 마귀에게 돌을 빵으로 만들어 보라는 시험을 받으시는 장면이다.
4:1절은 요한에게 침례받으신 장면과 연결이 된다. 성령으로 충만하게 되신 예수께서는 요단 강에서 돌아오셨다. 누가는 사도행전에서 스데반과(행 6:5, 8; 7:55) 바나바(행 11:24)에게도 성령으로 충만하게 되었다는 말을 썼다. 성령이 충만하게 된 다음에는 항상 하나님의 뜻에 순종하여 하나님 원하시는 일을 한 내용이 나온다.
예수께서도 성령이 충만하게 되셔서 하나님의 뜻에 순종하신 것이 바로 성령에 이끌림을 받아 광야로 나가신 것이다. 만약 육신의 생각을 따르셨다면 사람들이 많은 곳으로 가셔서 즉시 가르치시고 기적을 행하셨을 것이다. 그러나 신명기 8:2에서 하나님께서 이스라엘 백성을 광야로 인도하신 것처럼 예수님을 광야로 인도하셨을 때 성령의 충만함을 입으셨기에 자신의 생각을 접으시고 순종하신 것이다.
2절은 40일 동안 계셨다는 것이다. 이스라엘 백성들은 광야에서 40년간 머물면서 시험을 받았는데 예수께서는 40일간 광야에서 계시면서 마귀에게 시험을 받으신 것이다. 여기서 마귀의 역할은 하나님의 목적 안에 있는 것이다. 마귀가 예수를 패하게 하려는 의도는 하나님의 목적 안에서 마귀의 패배가 되는 것이다. 마귀는 예수님을 패하게 하려고 접근했지만 성령으로 충만하신 예수님은 자신의 뜻을 버리고 하나님의 뜻에 순종하심으로 하나님의 목적을 성취하시는 것이다.
이어서 그 날들 동안 예수님은 아무것도 잡수지시 않으셨다. 그래서 그 금식의 날들이 다 마치셨을 대는 시장하셨다고 했다. 예수님도 육신을 가진 인간이셨기에 40일 동안 아무것도 먹지 않으셨을 때 음식에 대한 욕구는 이루 말로 다 표현할 수 없었을 것이다. 굶주린 길냥이들에게 먹을 것을 주면 그 먹는 모습을 통해 그 욕구가 얼마나 강한 것인지 알 수 있다.
그런데 3절에서 마귀는 그 약점을 공격한다. 마귀는 "네가 만일 하나님의 아들이라면 이 돌들에게 말하여 빵이 되게 하라" 라고 말했다. 네가 만일 하나님의 아들이라면 하나님께서 아무 것도 없는 광야에서 만나를 내려 백성들을 먹이신 것처럼 능력을 행해보라는 것이다. 그러나 구경꾼은 아무도 없고 그 자리에는 오직 마귀와 예수님 뿐이기에 자신의 허기짐을 채우기 위해 돌로 빵을 만들라는 것이다. 아무 것도 없는 광야에서 이스라엘 백성을 만나로 먹이신 하나님의 능력을 예수님 자신의 허기를 채우기 위해 사용하도록 유혹하고 있는 것이다.
4절에서 예수께서 마귀에게 하나님 말씀으로 대답한다. 따라서 성령으로 충만하신 것은 육신의 욕구나 육신의 생각이 아닌 하나님 말씀으로 충만하신 것이다. 예수께서 인용하신 하나님의 말씀은 신명기 8:3절에서 온 말씀이다. 신명기 8:3절의 내용은 낮추시고 주리게 하시며 만나로 먹이신 목적은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 알게 하려 하심이라는 것이다. 그런데 누가는 사람이 빵으로만 살아가는 것이 아니라는 부분만 인용했다.
성령이 충만하신 예수님은 40일 동안 굶주리신 뒤에도 강력한 육신의 욕구를 따르지 않고 하나님 말씀으로 충만하셔서 하나님의 뜻을 따르셨다. 사도행전에 나오는 스데반도 성령이 충만했을 때 살고 싶다는 육신의 욕구를 따르지 않고 하나님 말씀을 인용하여 전하다가 죽었다. 따라서 성령이 충만하다는 말은 성령님을 우리 마음 중심에 모시고 내 생각은 죽이고 버리고 하나님 말씀을 따라 사는 것이지 방언을 말하는 은사나 통역의 은사나 병고치는 은사 같은 것을 받는 것이 아니다. 성령 충만함을 받은 증거는 내 생각과 욕심을 죽이는 것을 통해 증명되는 것이다.