마태복음 16:21-23 베드로의 신앙고백을 들으신 바로 그 때에 예수께서는 자신이 하나님의 뜻에 따라 죽으시고 부활하실 것을 제자들에게 말씀하셨다. 그러자 베드로는 예수님을 책망하며 말렸다. 예수께서는 이런 베드로를 사탄이라고 부르시며 하나님의 일을 생각하지 않고 사람의 일만 생각한다고 책망하셨다.
이전 말씀에서 예수께서는 제자들 중 베드로에게 메시야이신 자신에 대해 어떻게 생각하는지 물으신 후 예수님을 살아계신 하나님의 아들로 고백하자 그 믿음 위에 교회를 세우겠다고 하셨다. 이어지는 오늘 말씀은 예수께서 당하실 고난과 부활을 말씀하시자 베드로는 이를 만류하고 예수께 사탄이라는 소리를 듣는 내용이다.
21절은 원문에서 "그 때부터" 라는 말로 시작한다. 그 때란 예수를 그리스도라 고백하자 예수께서 그 믿음 위에 교회를 세우겠다고 하신 때이다. 그 때부터 예수께서는 제자들에게 밝히 보이기 시작했다고 마태는 기록했다. 밝히 보이기 시작하셨다는 말은 분명하게 보여주시기 시작하셨다는 뜻이다. 그러나 실제로 보여주신 것이 아니다. 그동안 감추었던 비밀을 이제 제자들이 분명히 알 수 있도록 드러내셨다는 것이다. 16:17절에서 "하늘에 계신 나의 아버지께서 계시하신 것"이라는 말에서 계시라는 말을 다른 말로 바꾸어 쓴 것이다.
밝히 드러내신 것은 반드시 해야 할 것 네 가지이다. 예수께서 반드시 해야 할 네 가지는 하나님의 뜻이기에 반드시 하셔야 하는 것이다. 첫째 예루살렘으로 올라가야 한다는 것이다. 이는 예루살렘의 종교 지도자들과 충돌하실 것을 나타내신 말이다. 둘째 장로들과 대제사장들과 율법학자들에게 고난을 받아야 하는 것이다. 셋째 그들에게 죽임을 당하시는 것이다. 이는 십자가에서 죽임을 당하신다는 뜻이다. 넷째 사흘만에 부활해야 하는 것이다. 이 네 가지는 하나님의 뜻이니 반드시 이루셔야 한다는 것을 제자들에게 분명하게 제자들에게 드러내 보여주신 것이다.
그러자 베드로는 22절에서 예수를 붙잡고 항변하기 시작했다. 개역에서는 "간하여"라고 번역했는데 그 본래 의미는 "책망한다"라는 뜻이다. 베드로는 예수를 붙잡고 따로 조용한 곳으로 끌고 와서 아주 강하게 책망했다는 뜻이다. 그래서 새번역은 이 말을 "대들었다"라고 번역한 것이다. 이어서 개역에서"그리 마옵소서"라고 번역한 말은 새번역에서는 "주님, 안됩니다!"라고 번역했다. 이 말의 문자적인 의미는 "당신에게 자비를!"라는 뜻이다. 이는 "하나님께서 당신에게 자비를 베푸시기를!" 이라는 뜻이다.
예수께서 하나님의 뜻을 드러내시자 베드로는 하나님께서 자비를 베푸실 것이라고 한 것이다. 바로 조금 전에 예수님을 하나님의 아들이라고 고백한 사람이 바로 베드로였다. 예수께서는 하나님께서 베드로에게 계시하셔서 알게 하셨다고 했다. 그런 베드로가 예수께서 하나님의 뜻을 드러내시며 순종하겠다고 하시자 하나님께서 자비를 베푸실것이라 한 것이다. 베드로는 자신이 하나님의 뜻을 다 아는 것처럼 말한 것이다. 그러면서 "이 일이 주님께 일어나서는 안됩니다"라고 말한 것이다.
베드로가 예수님을 하나님의 아들이라고 고백한 것은 다른 유대인들과 마찬가지로 예수님이 바로 이스라엘을 구원할 다윗 같은 왕으로 알고 생각한 것이다. 다른 모든 제자들도 베드로와 똑같이 생각하고 있었다. 베드로는 제자들를 대표해서 말한 것 뿐이다. 그것이 예수님이 왕이 되어 주변 모든 나라를 정복하고 다윗 시대와 같은 강력한 나라로 회복시킬 것이라고 생각하고 있었다. 그것이 바로 하나님의 뜻이라고 생각하고 있었기에 에 하나님께서 자비를 베푸실 것이라며 자신이 마치 하나님의 뜻을 다 알고 있는 것처럼 말하고 있는 것이다.
23절에서 예수께서는 이런 베드로를 돌아보시며 말씀하셨다. 예수님은 단번에 베드로를 "내 뒤로 멀리 가버려라, 사탄아!"라고 하셨다. 조금 전에 칭찬하시며 그 믿음 위에 교회를 세우겠다고 하셨는데 바로 조금 후에 "내 뒤로 멀리 꺼져라, 이 사탄아!"라고 분노에 찬 목소리로 말씀하신 것이다. 그러면서 "너는 나를 넘어지게 하는 자"라고 하셨다. 하나님의 뜻에 따라 순종하여 하나님의 길을 가려는 예수님의 발을 걸어 넘어뜨리고 그 길을 가지 못하게 하는 자는 사탄 밖에 없기 때문이다.
이어서 예수께서는 "하나님의 일을 생각하지 않고 사람의 일만 생각하는구나"라고 하셨다. 하나님께서는 예수님의 죽으심과 부활하심으로 온 세상 모든 사람들 중에 믿는 자들을 구원하시려는 것이었다. 그런데 베드로를 비롯해서 다른 제자들과 모든 유대 사람들은 자신들의 위대한 왕으로만 생각한 것이다. 자신들을 잘 먹고 잘 살게 해 줄 위대한 왕으로 예수를 세우려고 한 것이다.
우리도 예수님을 하나님의 아들로 고백하고 믿는다고 분명히 신앙고백을 한다 해도 자기 중심적으로 성경을 해석하기 쉽다. 바리새파와 율법학자들처럼 이기적인 생각으로 자신들의 경건을 드러내고 자신들이 부귀영화를 누리려고 하기 쉽다는 것이다. 우리의 생각과 욕심을 하나님의 뜻이라고 말한다면 예수님은 우리에게도 역시 "내 뒤로 꺼져 버려라, 이 사탄아!"라고 강력히 책망하실 것이다.
바로 이어지는 24절에서 "자기를 부인하고"라는 말은 베드로와 같은 자기 중심적인 생각을 버리라는 뜻이다. 사람들은 누구나 예수를 믿는다고 하면서도 자기도 모르는 사이에 자기 생각에 하나님 말씀을 맞추고 있기 쉽다. 자기 생각은 예수를 믿기 전과 똑같이 갖고 있으면서 자신이 스스로 자신의 주인이 되어있는 상태에서 하나님 말씀을 골라서 받아들이며 하나님의 뜻을 왜곡시키도록 되어 있는 것이 인간의 죄된 속성이다.
더 놀라운 것은 스스로 그것을 깨닫지 못한다는 사실이다. 자기 생각을 완전히 내려놓고 하나님 말씀을 진지하게 읽고 공부하며 하나님 뜻에 자신을 맞추려는 노력을 부단히 하지 않으면 우리는 누구나 바리새파와 율법학자들이 되고 베드로가 되는 것이다. 날마다 하나님 말씀을 진지하게 읽고 공부하며 그 말씀에 그대로 순종하려고 몸부림치지 않으면 죽을 때까지도 자기 중심적으로 베드로처럼 하나님을 믿으며 살다가 죽기 쉽다. 그러면 마지막 때 우리 주님께서 "난 널 도무지 모르겠다"라고 하실 것이다.