마태복음 14:13-21 예수께서는 자신의 사역에 헤롯의 귀에 들어가는 것을 피하기 위해 한적한 광야로 피하셨지만 몰려든 무리들을 보시고 불쌍히 여기셔서 치료해 주시고 오병이어의 기적으로 먹여 주셔서 종말론적 잔치의 모형을 경험하게 하셨다.
이전 말씀에서 헤롯은 예수의 소문을 듣고 자신이 죽인 요한이 살아났다고 했다. 주의 길을 예비하는 일을 맡은 요한은 왕의 죄도 끊임없이 말하며 회개하도록 했기 때문에 죽었다. 이제 오늘 말씀은 예수께서 들으시고 광야로 피하셨는데 많은 사람들이 몰려와서 그들을 치료해 주시다가 오병이어의 기적으로 먹이신 내용이 이어진다.
13절은 예수께서 들으시고 배를 타고 거기서 떠나셔서 외딴 곳으로 가셨다는 말로 앞부분과 이어간다. 고향 나사렛에서 배척을 당한 것에 이어 요한의 죽음의 소식으로 인해 헤롯 안티파스에게도 배척을 당할 것을 아셨기 때문이다.
갈릴리의 가버나움은 인구밀도가 매우 높은 곳이었다. 그렇기 때문에 예수께서 계속해서 그곳에 계시면 계속 사람들이 몰려올 것이고 이미 예수의 사역에 대한 소문은 헤롯에게 또 전해질 것이다. 그렇기 때문에 배를 타고 사람이 없는 갈릴리 바다 건너편 광야지역으로 피신하신 것이다.
그러나 예수께서 배를 타고 건너편으로 가셨다는 소문을 듣고 여러 도시들로부터 온 무리들이 걸어서 따라갔다. 예수께서는 배를 타고 직선으로 갈릴리 바다를 건너가셨지만 사람들은 갈릴리 해변을 따라 걸어서 간 것이다. 걸어서 간 사람들은 예수님이 탄 배보다 먼저 도착해 있었던 것으로 보인다. 마가복음 6:33절에 보면 "도보로 그곳에 달려와 저희보다 먼저 갔더라"라고 했다. 무리들은 예수께서 타신 배가 가는 것을 보며 해변을 따라 달린 것이다.
그래서 14절은 예수께서 배에서 나오실 때 많은 무리들을 보셨다고 한 것이다. 예수께서는 그들에 대해 불쌍히 여기시고 그 중에서 병자들을 치료해 주신 것이다. 불쌍히 여기셨다는 말은 내장이라는 말에서 온 말이기에 우리 말에서 가슴이 아팠다는 말이나 창자가 끊어질 듯 아팠다는 말과도 같은 말이다. 그렇게 정신없이 쫓아온 무리들을 보시고 가슴 아파 하시며 치료해 주신 것이다.
15절에서는 저녁 때가 되니 제자들이 예수께 나아와서 말했다. 이곳은 인가가 없는 광야이고 날도 이미 저물었다는 것이다. 날도 이미 저물었다는 말은 원문에서 시간이 이미 지나갔다는 뜻이다. 유대인들은 해가 지면 하루가 지나가고 새날이 온다고 보았기에 하루의 시간이 다 지나갔다는 뜻이다. 그러니 무리를 보내어 마을로 들어가 먹을 것을 사 먹게 하라는 것이다. 인간적인 생각으로 보면 무리를 해산시켜 다시 가까운 마을이 있는 곳으로 돌아가서 먹을 것을 사 먹게 하는 것이 최선의 방법이다.
그러나 16절에서 예수께서는 갈 필요가 없다며 너희가 그들에게 먹을 것을 주라고 하셨다. 그러자 17절에서 제자들은 떡 다섯개와 물고기 두 마리 뿐이라고 했다. 18절에서 예수께서는 그것을 내게 가져오라고 하셨다. 19절에서 예수께서는 무리들에게 풀밭에 누우라고 하셨다. 한글 번역들이나 대부분의 영어 번역들은 앉게 했다고 했지만 원어는 NASB처럼 풀밭에 비스듬히 기대어 눕는다는 뜻이다. 당시 사람들은 잔치의 자리에서 그렇게 누워서 식사를 했기 때문이다. 이는 잔치가 열린다는 뜻이다.
예수께서는 빵 다섯개와 물고기 두 마리를 취하셔서 하늘을 우러러 보시고 축복하신 후에 떼어서 제자들에게 주셨다. 제자들은 그 빵을 무리들에게 나누어주었다. 마태는 빵 다섯개와 물고기 두 마리가 어떻게 늘어나서 많은 무리들에게 나누어 주었는지 아무런 설명도 하지 않는다. 예수께서 하늘을 우러러 보시고 축복하셨기에 하나님께서 주신 것이다. 마치 하나님께서 출애굽 때 광야에서 하늘에서 만나를 내려 그 백성들을 먹이신 것과도 같다.
20절은 모두가 다 먹었고 배가 불렀다고 했기에 음식은 충분했다는 뜻이다. 남은 조각을 모아보니 열 두 바구니에 차게 거두었다고 했다. 열 두 바구니는 이스라엘 열 두 지파를 상징한다. 출애굽 때 광야에서 이스라엘의 모든 지파를 다 먹이신 하나님께서 이제 또 다시 광야에 모인 모든 하나님의 백성들을 먹이셨다는 뜻이다.
21절에서 그 먹은 사람들을 세어보니 여자와 아이 외에 오천명이라고 했다. 당시 사람들은 여자와 어린아이들은 사람 숫자로 세지 않았기 때문이다. 그렇다면 최소한 만명 이상은 되었다는 뜻이다. 어쩌면 만 오천이나 이만이 되었을지도 모른다. 이는 새로운 출애굽의 상징이다. 이제 예수를 믿고 따르는 새로운 하나님의 백성들은 하나님께서 먹이신다는 뜻이다.
고향에서 배척을 당하시고 요한도 처형된 상태에서 예수의 소문이 헤롯에게 이미 들어간 긴장된 순간이다. 예수께서는 이런 상황을 피해 조용히 지내시려고 배를 타고 건너가신 것이다. 그런 긴장된 순간이라면 다시 그곳을 떠나 다른 곳으로 가시든지 아니면 무리를 해산시켰어야 했다. 그러나 예수께서는 예수님의 말씀을 듣기를 원하거나 치료를 받기 위해 몰려든 무리들을 불쌍히 여기셔서 치료해 주시고 그들을 새로운 출애굽의 백성으로 보시고 하늘의 만나로 먹이신 것이다. 이는 종말론적 잔치의 상징이다.
이제 교회가 새로운 하나님의 백성들이다. 예수님의 이름으로 함께 모인 새로운 하나님의 백성들도 우리 주님께서는 불쌍히 여기셔서 치료해 주시고 먹이신다. 이제 말씀으로 잔치를 베푸시고 말씀으로 상한 심령들을 치료해 주시는 것이다. 뿐만 아니라 우리 주님께서는 우리를 불쌍히 여기셔서 우리의 육체를 위해 일용할 양식도 주신다. 그 말씀을 먹고 치유를 받은 우리에게 모든 족속으로 제자를 삼으라고 하셨다. 그렇게 모인 하나님의 백성들은 모두 장차 하나님 나라의 잔치에 참여하게 될 것이다.