마태복음 12:33-37 예수께서는 마음 속에 있는 악한 생각에서 악한 말이 나오고 마음 속에 있는 선한 생각에서 선한 말이 나온다고 하셨다. 쓸데없는 게으른 말을 하는 사람도 역시 심판날에 심판을 받을 것이라고 하셨다.
이전 말씀에서 예수께서는 인간으로 오신 예수를 모독한 죄는 용서를 받을 수 있지만 예수께서 능력으로 보여주신 성령을 욕한 죄는 영원히 용서 받을 수 없다고 하셨다. 이제 오늘 말씀은 그렇게 성령을 욕한 바리새파 사람들에게 마음 속까지 다 악하다고 책망하시는 내용이 이어진다.
33절은 나무도 좋고 그 열매도 좋다고 하든지 아니면 나무도 좋지 않고 그 열매도 좋지 않다고 하라고 하신다. 그 열매로 나무를 안다는 말은 열매를 맺게 한 근원인 나무에 따라 그 열매가 결정된다는 것이다. 이 비유는 34절에서 설명이 된다.
34절에서 예수께서는 바리새파 사람들을 향해 "독사의 자식들아!"라고 부르셨다. 이는 창세기 3장에서 뱀으로 등장한 사탄의 자식들이라 부르신 것이다. 그렇다면 저들의 나무는 사탄이고 사탄의 열매는 바리새파 사람처럼 외식하는 연극 배우들인 셈이다.
그러나 예수께서 말씀하신 나무와 열매의 비유는 이어서 구체적으로 설명된다. 그것은 "너희는 악하니 어떻게 선한 말을 할 수 있느냐? 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이라"라고 하신 것이다. 악하다는 것은 사탄에게서 온 것이고 선하다는 것은 하나님에게서 온 것이다. 저들은 마음 속에 사탄의 생각을 품고 있는 예수께서는 그러한 사탄의 생각을 나무로 비유한 것이고 입으로 그 악한 말을 한 것은 그 열매라고 비유하신 것이다.
35절은 선한 사람은 그 선한 보물에서 선한 것을 낸다고 했다. 선한 사람의 마음에는 하나님의 말씀이 보물처럼 쌓여 있기에 그 입에서 선한 말이 나온다는 것이다. 악한 사람은 그 마음에 악한 사탄의 생각이 보물처럼 쌓여 있기에 그 악한 보물에서 악한 말이 나온다는 것이다.
36절에서 예수께서는 "내가 너희에게 말한다"라는 말씀으로 하나님의 뜻을 전한다고 하신다. 그것은 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판날에 그에 대해 심문을 받는다는 것이다. 무익한 말이라는 말은 원어에서 "게으른 말"이라는 뜻이다. 이는 마음 속에 악한 사탄의 생각에서 나온 말은 아니다. 그러나 생각없이 아무 말이나 내뱉는 것은 게으른 것이다. 그래서 게으른 말이라고 한 것이다. 따라서 악한 말을 하지 않더라도 생각없이 쓸데없는 말을 한 것도 우리 주님 다시 오시는 심판 날에는 우리 주님 앞에서 모두 해명을 해야 한다는 뜻이다.
37절은 "네 말로부터 네가 의롭다 판결을 받고 네 말로부터 유죄판결을 받을 것이다"라는 뜻이다. 주님 오시는 마지막 심판 날에는 우리가 한 말로 의롭다 판결을 받고 하나님 나라에 들어갈 것이고 우리가 한 악한 말로 인해 유죄판결을 받아 영원한 심판을 받게 된다는 것이다. 사람의 말이 예수님의 제자인지 아니면 사탄의 제자인지 구별해내는 표시가 된다는 뜻이다.
악한 말로 남을 정죄하고 비난하고 욕하는 것은 실수가 아니라 그 마음에 악한 것이 담겨 있기 때문이라는 것이 우리 주님의 말씀이다. 그래서 맨 처음에 열매를 보고 그 나무를 알 수 있다고 하신 것이다. 우리의 입에서 악한 말들과 비방하는 말들이 쏟아진다면 그 마음에 선하신 하나님의 말씀을 품고 있지 않기 때문이다. 우리는 의도적으로 선한 말을 하려고 결심한다고 아무리 노력해도 선하신 하나님의 뜻 말로 드러낼 수 없다. 그 마음에 하나님의 말씀을 늘 품고 있어야 한다. 그래야 그 마음에 담긴 말씀에서 선한 열매가 입으로 나오는 법이다.
그 마음에 사탄에게서 온 악한 것이 담겨있지 않다고 해도 그 마음에 하나님의 선한 말씀이 담겨있지 않다면 그 마음은 텅 비어있는 것이다. 그래서 텅 빈 마음에서 쓸데없는 말이 나오는 것이다. 그 입에서 선한 말이 쏟아지지 않고 쓸데없는 말이 쏟아진다면 그것도 역시 심판을 받는다고 하셨다. 악한 것과 게으른 것은 한 세트이기 때문이다. 그래서 마태복음 25:26절에서 달란트를 땅에 묻은 종을 향해 "악하고 게으른 종아"라고 한 세트로 묶어 말씀하신 것이다.
예수님의 제자들은 선한 하나님의 말씀을 품고 선한 말을 내뱉어야 하는 사람들이다. 그것은 해도 되고 안해도 되는 것이 아니라 반드시 해야 하는 사명이다. 우리 주님께서 승천하시면서 제자 삼으라고 하셨기 때문이다. 쓸데없는 말만 하고 선한 말을 전하지 않는 사람은 심판 날에 주님으로부터 악하고 게으른 종이라고 심한 책망을 받을 것이다. 악한 것과 게으른 것은 한 세트이고 똑같은 것이다. 그래서 야고보서 4:17절에서 "사람이 선을 행할 줄 알고도 행하지 아니하면 죄니라"라고 한 것이다. 선한 주님의 말씀을 전하고 악한 말이나 쓸데없는 말은 하지 말아야 심판 날에 칭찬을 받을 수 있다.