누가복음 23:44-46 예수께서 돌아가실 때 즈음에 해가 빛을 잃고 성전 휘장이 둘로 찢어졌고 그 때에 예수께서 아버지 손에 자신의 영혼을 부탁한다고 하시며 숨을 거두셨다.
이전 말씀에서 다른 죄수는 예수께서 예수님의 나라의 왕으로 오실 때 자신을 기억해 달라고 했지만 예수께서는 그 때까지 기다릴 필요없이 당장 예수님과 함께 낙원에 있을 것이라고 하셨다. 이어지는 말씀은 예수께서 돌아가실 때 일어난 현상들과 예수께서 숨을 거두시는 순간을 증언한 내용이다.
마태와 마가는 육시라고 기록했지만 누가는 대략 육시쯤 되었다고 기록했다. 당시에는 시계가 없었기에 누가가 정확하게 표현한 것이다. 어둠이 온 땅 위에 있었다고 했다. 이를 두고 많은 이들이 그 날은 보름이기에 천문학적으로 개기 일식은 있을 수 없다고 말한다. 그렇기 때문에 누가의 의도가 예수의 죽음에 수반된 징조들이 과학적 현상을 설명하기 보다는 구원 역사의 완성을 의미하는 것이라고 말하기도 한다. 과학적이고 합리적인 사고를 가진 서구의 학자들은 실제 일어난 현상이라기 보다는 하나님의 계시나 환상 같은 것으로 이해하는 경향이 있다.
그러나 만약 그렇게 해석한다면 45절에 나타난 해는 빛을 잃고 성소의 휘장이 한 가운데가 찢어졌다는 말도 실제 찢어진 것이 아닌 것으로 해석되어져야 한다. 이것도 초자연적인 현상인 것을 부정하고 과학적으로 생각하려면 누군가 몰래 들어가서 찢어 놓았을지도 모른다고 설명해야 한다.그러나 아무도 그렇게 해석하는 사람이 없다. 당시 그렇게 할 수 있는 담력을 가진 사람은 있을 수 없고 또 누군가 그렇게 했다면 반드시 찢는 사람을 목격한 목격자가 있기 마련이다. 어두워진 것과 성소 휘장이 찢어진 것은 마태 마가 누가가 모두 기록하고 있기에 분명히 실제 목격한 사건임에 분명하다. 어떻게 그런 일이 일어났는지 알 수 없다.
성소의 휘장이 찢어진 것의 의미에 대해 다양한 해석이 있다. 첫째로 이는 성전 파괴를 예고한 것으로 보는 것이나 하나님께서 성전을 버리고 떠나시는 것으로 해석하는 것이다. 두번째로 이는 성전 휘장 뒤에 숨겨져 있던 하나님의 영광이 드러나는 것을 상징한다고 해석하는 것이다. 세번째로 예수님의 죽음으로 하나님의 임재 앞으로 가는 길이 열린 것으로 해석하는 것이다.
그러나 21장에서 예수께서 예루살렘을 모델로 삼아 자신의 재림을 말씀하셨기에 단순히 성전 파괴의 예고편으로만 볼 수는 없다. 예수님의 예언이 예루살렘 성전 파괴로만 보는 것은 복음서가 기록된 시점에서 이미 이루어진 것을 보고 기록한 것이지 특별한 예언의 성취가 아니라는 합리적인 사고에서 나온 것이다. 누가는 21장에서 예수께서 하나님의 영광과 함께 재림하신다는 말씀을 증언하고 있기에 예수님의 죽음으로 모든 사람이 하나님 앞으로 나가는 길이 열린 것으로 해석할 수 밖에 없다.
46절은 그리고 예수께서 큰 소리로 불러 말씀하시길 "아버지여 내 영혼을 당신의 손에 맡깁니다" 라고 하신 후에 마지막 숨을 내쉬셨다고 했다. 죽음의 순간에 큰 소리를 내지르는 것이 완전히 불가능한 일은 아니라고 말한다. 그렇다면 예수께서는 마지막으로 운명하시는 순간에 온 힘을 다해 부르짖으신 것이다. 이는 온 힘 다해 절대적으로 하나님만 의지하셨던 예수님의 모습을 나타낸다. 예수께서는 하나님의 뜻에 따라 스스로 잡히셨고 하나님의 뜻에 따라 스스로 죽음을 선택하셨으며 마지막 남은 숨을 다 몰아내쉬며 하나님께 자신을 맡기셨다.
예수님의 죽음의 순간에 일어난 일들은 예수님이 진정으로 하나님의 아들이시라는 것을 모든 사람들에게 알게 하신 것이다. 그것이 과학적으로 가능하냐 아니냐를 따지는 것은 아무 의미가 없다. 하나님께서 그렇게 하셔서 모든 사람들이 예수가 하나님의 아들이심을 드러내신 것이다. 예수님의 죽음을 통해 예수가 하나님의 아들임을 믿는 모든 사람들이 하나님께로 나가는 길이 열린 것이다. 그 일을 위해 예수께서는 마지막 순간까지 전적으로 하나님만 의지하시며 일하셨다.