스가랴 14:16-21 이방 나라 사람들 중에 남은 자들이 하나님을 예배하게 되고 모두가 다 거룩하게 될 것이며 그 가운데는 부정한 자가 없을 것이다.
16 예루살렘을 치러 왔던 이방 나라들 중에 남은 자가 해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께 경배하며 초막절을 지킬 것이라 17 땅에 있는 족속들 중에 그 왕 만군의 여호와께 경배하러 예루살렘에 올라오지 아니하는 자들에게는 비를 내리지 아니하실 것인즉 18 만일 애굽 족속이 올라오지 아니할 때에는 비 내림이 있지 아니하리니 여호와께서 초막절을 지키러 올라오지 아니하는 이방 나라들의 사람을 치시는 재앙을 그에게 내리실 것이라 19 애굽 사람이나 이방 나라 사람이나 초막절을 지키러 올라오지 아니하는 자가 받을 벌이 그러하니라 20 그 날에는 말 방울에까지 여호와께 성결이라 기록될 것이라 여호와의 전에 있는 모든 솥이 제단 앞 주발과 다름이 없을 것이니 21 예루살렘과 유다의 모든 솥이 만군의 여호와의 성물이 될 것인즉 제사 드리는 자가 와서 이 솥을 가져다가 그것으로 고기를 삶으리라 그 날에는 만군의 여호와의 전에 가나안 사람이 다시 있지 아니하리라 하시니라 이전 말씀은 하나님께서 이방 나라들을 일으키셔서 예루살렘을 치게 하시고 그 중 절반만 남기셔서 보호하시고 그들을 위해 싸우셔서 대적들은 완전히 물리치시고 그들과 영원히 평화롭게 사신다고 했다. 이어지는 말씀은 이방 나라들 중에도 남은 자들이 와서 초막절을 지킬 것이며 여호와를 섬기는 거룩한 자들만 남게 될 것이라고 말한다.
16절은 예루살렘을 치러 왔던 모든 이방 나라들 중에 살아남은 사람들은 모두 해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께 경배하러 올라와서 초막절을 지킬 것이라 했다. 예루살렘을 공격하러 왔던 적들이 변화되어 해마다 절기를 지킨다는 것이다. 그것도 초막절을 지킨다고 했다. 초막절은 하나님께서 그 백성들을 애굽에서 이끌어 내신 후 광야 생활하신 것을 기념하여 기억하는 절기이다. 유대인들의 절기 중에 일년 중 마지막 절기이고 가장 중요한 절기이다. 초막절은 또 예루살렘의 중앙 성소에서만 지켜야 하는 유일한 절기이다. 모든 유대인들 중 남은 자들이 다 모이는 가장 중요한 절기에 대적하던 이방인들 중 남은 자들도 함께 모여 하나님만 높이며 하나님께 경배한다는 것이다.
17절은 땅에 있는 어떤 가족들이라도 그 왕 만군의 여호와께 경배하러 올라오지 않는 자들에게는 비를 내리지 아니하신다고 했다. 초막절은 추수한 것을 감사하는 마지막 절기이기에 하나님께서 주신 것에 감사하지 않는 가족들에게는 비를 내리지 않으신다고 한 것이다. 이는 처벌에 목적이 있는 것이 아니라 깨닫게 하시는 것에 목적이 있다. 예배가 멈추면 비도 멈춘다는 것을 깨닫게 하셔서 하나님을 경배하게 하시려는 것이다.
18절은 애굽의 가족들이 만약 올라오지 않는다면 그들에게는 비가 내리지 않는다는 것이다. 애굽 사람들은 사실 비에 의존하여 농사를 짓지 않는다. 나일 강 물이 끊임없이 흐르기 때문이다. 그런데 초막절에 올라오지 않은 다른 이방 나라 사람들을 치시는 재앙으로 애굽 사람들을 친다고 하셨기에 강 상류 지역에서도 비가 그쳐 강물이 끊어진다는 뜻이 된다. 19절은 초막절을 지키지 않는 사람들은 애굽 사람이나 이방 사람들이 다 마찬가지로 여호와께서 치신다는 것이다.
20절은 그 날에는 말 방울에도 "여호와께 성결" 이라고 쓴다는 것이다. 본래 "여호와께 성결"이라는 말은 대제사장의 앞 이마에 쓰는 순금 판에 새기는 글씨이다. 그런데 말 방울에도 그렇게 새긴다는 말은 모든 것이 다 여호와께 바쳐진 거룩한 것이 된다는 뜻이다. 평범한 말들도 여호와의 전에 있는 모든 솥이나 제단 앞 주발과도 같이 거룩하게 바쳐진 것이 된다는 것이다.
21절에서는 예루살렘과 유다의 모든 솥이 여호와의 성물이 된다는 것이다. 일반 가정 집의 솥들도 성전에서만 쓰이도록 거룩하게 구별된 그릇들이 된다는 뜻이다. 모든 희생 제사를 드리는 사람들이 와서 이 솥에다가 희생제사의 고기를 삶는다는 것이다. 그 날이 오면 거룩한 것과 속된 것의 구별이 없어지고 모든 것이 다 거룩하게 된다는 것이다.
개역은 이어서 "그 날에는 만군의 여호와의 전에 가나안 사람이 다시 있지 아니하리라" 라고 했다. 가나안 사람이라는 말은 두 가지로 해석한다. 하나는 부정하고 하나님을 모르는 자들의 대표로 쓰였다고 보는 것이다(Austel, 702; Fausset, 711; Jamieson, 736). 이와는 달리 가나안이라는 말은 새번역처럼 "상인들"을 의미한다고 보기도 한다. 그 날이 오면 성전 안에서 예배자들을 대상으로 장사를 해서 이익을 얻는 사람들이 없어진다는 뜻으로 해석하는 것이다(Baldwin, 223).
그 중간 입장을 취해서 가나안이라는 말이 상인과 부정한 종교를 믿는 사람 두가지를 다 포함하기 위해 특별히 가나안이라는 말을 선택했다고 해석하기도 한다(Butterworth, 882; Klein, 428-29). 문맥은 모두가 다 정결하게 될 것이라고 말하고 있기에 가나안 사람이 없어질 것이라는 말은 모두가 다 거룩하고 더 이상 부정한 사람들은 없을 것이라는 뜻으로 썼을 가능성이 높다.
오늘 말씀에서 초막절이라는 가장 큰 명절이 물과 연결이 된다. 물은 생명을 뜻하는 것이고 하나님 말씀을 상징한다. 그렇기 때문에 초막절을 지키지 않는 사람들에게는 물이 끊어진다고 한 것은 생명의 말씀이 끊어지게 되는 것이다. 요한복음 7:37-38절에 보면 예수께서도 초막절에 성전에 올라가셔서 "누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라. 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라" 라고 하셨다. 예수 그리스도께서 전하신 하나님 말씀을 듣고 순종하는 자들은 그 배에서 생수의 강이 흘러 나와 많은 사람들을 그 말씀으로 적셔서 구원에 이르게 하는 것이다. 우리 모두 말씀을 듣고 우리 생각을 내려놓고 주님의 뜻에 순종하는 삶을 살아서 온 세상 사람들이 우리를 통해 거룩함에 이르게 되도록 하자.